Un zombigrino en el Camino de Santiago

Título: Un zombigrino en el Camino de Santiago.

Autor: Erik Sepúlveda Madsen.

Editor: [Autopublicación].

Año de publicación: 2025 (1ª edición).

Género: Novela; Humor negro; Épica; Religión.

ISBN: 979-8298657280

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Título: Zombigrino 2: Fuego en el camino.

Autor: Erik Sepúlveda Madsen.

Editor: [Autopublicación].

Año de publicación: 2025 (1ª edición).

Género: Novela; Humor negro; Épica.

ASIN (e-book):  B0FW5BRDR8

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Título: Zombigrino 3: Llegada a Santiago.

Autor: Erik Sepúlveda Madsen.

Editor: [Autopublicación].

Año de publicación: 2025 (1ª edición).

Género: Novela; Humor negro; Épica.

ISBN: 978-84-8261767725.

 

 

En 2025 surgió en Alcalá de Henares un autor tardío que esperó a escribir y publicar el momento de su retirada profesional, que no jubilación, acorde a lo que su profesión se atiene en estas cuestiones, que es retiro y no jubilación. No es un autor de tercera edad, tampoco joven, es un adulto avanzado. Se trata de Erik Sepúlveda Madsen. Previamente había realizado la publicación de un artículo en la revista Ejército: de tierra español, en su número 807, de junio de 2008. Se llamaba aquel artículo: "Curso de liderazgo para suboficiales superiores de la OTAN". Retirado, como se ha dicho, probablemente en 2024, declara ser feliz y estar tranquilo dedicándose a escribir. De hecho, a lo largo de 2025 llegó a publicar hasta cuatro libros, en papel y en versión digital. Estos fueron una trilogía: Un zombigrino en el Camino de Santiago, Zombigrino 2: Fuego en el camino, Zombigrino 3: Llegada a Santiago, y un  libro de reflexiones personales sobre la experiencia personal de realizar el Camino de Santiago, Camino de Santiago: anécdotas y reflexiones. Y en ese frenesí de escritura, donde se siente a gusto y cómodo, en estos pocos meses de 2026, en febrero, aún ha llegado a publicar dos títulos nuevos. El primero un cuento infantil con mensaje ecologista y sobre todo intentando transmitir el valor de cuidar de los demás, sobre todo si los demás están necesitados de ayuda y de ser cuidados, Chikigüino. Oli, Chiki y Leo en Menorca. El segundo fue El Camino. Cuarenta años después, una historia sobre una pareja que tarda cuarenta años en decidirse a hacer el Camino de Santiago, y cuarenta días en realizarlo, haciendo hincapié en que el camino no empieza cuando empieza físicamente, sino cuando comienza la llamada interior a hacerlo, sea esta cuarenta años antes.

 

Para presentarle en estas notas usaremos la trilogía Zombigrino. Libro que quien escribe la descubrió en papel a la venta en la papelería ubicada en la Plaza de los Santos Niños y posteriormente a través de su venta en Internet, donde posiblemente se produzca su difusión principal.

Evidentemente el origen más visible del libro es doble, por un lado el retiro profesional del autor, que se dedica a escribir en su primer año de retiro, y la realización personal que hace él del Camino de Santiago, ya que su cuarto libro del 2025 está dedicado a sus experiencias y reflexiones en el mismo. Pero mientras su cuarto libro es más un libro de peregrinaje, de viaje, de senderismo, de meditación y sentimiento religioso, de viaje interior, de experiencias, la trilogía es, sin embargo, una trilogía de novelas de humor negro donde, eso es así y así lo indica el autor, desliza en ellas también los sacrificios y cambios espirituales del que realiza el Camino de Santiago con una creencia y propósito religioso. Tienen estas novelas de humor negro, aunque no lo parezca, un respeto y devoción cristiano que pretende transmitir de manera indirecta con el relato. Ahora bien, su ritmo y su argumento se desarrolla con influencia de Terry Pratchett, autor del siglo XX que escribió libros de épica tratando esa corriente con humor, con mucho sentido del humor y sarcasmo. Hay influencia de Pratchett en Sepúlveda Madsen, así como probablemente de todas las historias de muertos vivientes (zombis), especialmente del mundo del cine, y quizá aún más concretamente de los zombis errantes que se ven en la serie de televisión The walking dead.

Es posible que haya una tercera motivación de la trilogía, que, al margen de que el autor pudiera haber realizado el Camino de Santiago por deseo de realizar el viaje por ejercicio, experiencia vital, conocer España, amor a lo rural, querer conocer gente en el mismo ámbito, turismo, etcétera, por un sentimiento o creencia religioso real (al especular quien esto escribe, ignoro en qué grado, pero intuyo). En ese sentimiento hay que recordar que el Camino de Santiago, realizado como la Iglesia cristiana católica recomienda, permite ser una prueba de penitencia que otorga el perdón de los pecados cometidos y, si se ha hecho una promesa, puede hacer que el santo apóstol Santiago interceda ante Dios para que se te conceda, o te la concede él, no tengo claro este punto teológico. A lo largo de la trilogía, el esfuerzo físico del camino, las situaciones que ocurren y demás provocan cambios interiores tanto de ver el mundo, también por las personas con las que uno se cruza y lo que ocurre en cada lugar (como la solidaridad, el apoyo y demás), así como, en los más creyentes, les supone también un viaje interior más allá del que hace el no tan creyente, uno más ligado a la experiencia religiosa. Se hace evidente que casi toda su obra en su totalidad se dedica al Camino de Santiago y su experiencia. Si bien en este punto analítico de la obra hay que recordar la temática de su libro infantil de 2026 sobre cuidar al necesitado, hay que anotar ahora que todo lo que el autor recauda con la venta de estos libros no son beneficios económicos para él, sino que los dona íntegros a Asociación de Familiares y Enfermos de Parkinson, AFA de Alcalá de Henares.

 

La trilogía Zombigrino narra la historia de un hombre de mediana edad que decide iniciar el Camino de Santiago. En medio de él nota que mental y físicamente ha ido mutando. Su mirada y su físico demacrados parecen seguir el camino sin parar de caminar siempre hacia delante, sin poder retroceder. Siguiendo el camino y sus senderos encuentra otras personas donde nota también ese cambio físico y mental que les hace continuar sin parar y sin saber aún el porqué continuar si están agotados, se han transformado en una especie de zombis, en zombigrinos. De eso trata la primera parte. En la segunda parte llegan a la provincia de León, donde el grupo que se ha formado en torno al protagonista se ve sumergido en medio de una serie de incendios forestales de tamaños descomunales. Incendios que por otra parte ocurrieron en la vida real. Los informativos hablan de ellos como catástrofes naturales, pero el grupo descubre siguiendo su ruta que todos se producen con un patrón oscuro y secreto que sigue su ruta. De fondo aparece un par de personajes extraños que realizaron el camino en el pasado y parecen resentidos con él. Esta segunda parte es la de la prueba física y mental más profunda. Todo desemboca en la tercera parte, la llegada a Santiago de Compostela. El nutrido grupo al fin atraviesa las puertas para besar a la figura de Santiago Apóstol, sólo que al cumplirse el número total de ellos completan el número sesenta y seis, que abre un arco secreto y tenebroso en la catedral en la cual se ocultan personas del camino que quedaron guardadas durante siglos por el propio camino allí. Personajes históricos como Gaudí y personajes ficticios. Cada uno con sus pasados y sus casos, les lleva al grupo a la vez a enfrentarse a un extraño objeto que puede condenar a la humanidad, por lo que uno de ellos ha de tomar una dura decisión de sacrificio por todos. Evidentemente hay un mensaje de abnegación, compañerismo y sacrificio. En un argumento de humor negro, algo épico, con zombigrinos, pero con el mensaje propio del cristianismo de fondo. 

Una obra personal escrita desde el conocimiento de estas épicas y el humor, aderezada con los conocimientos experimentados de los efectos físicos y mentales del Camino de Santiago en el individuo y en las personas que se cruzan a lo largo de ese  deambular.

Reseña escrita por Daniel L.-Serrano "Canichu".