San Diego de Alcalá

Título: San Diego de Alcalá.

Autor: Félix Lope de Vega Carpio.

Transcriptor: Félix Lope de Vega.

Año de creación y puesta en escena: 1613.

Género: Teatro; Hagiografía; Panegírico; Biografía; Religión; Poesía.

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Título: San Diego de Alcalá, comedia famosa de Lope de Vega Carpio.

Autor: Félix Lope de Vega Carpio.

Editor: Real Universidad de Valladolid (Universidad de Valladolid).

Impresor: Alonso de Riego, impresor de la Real Universidad de Valladolid.

Fecha de publicación: Siglo XVIII (1ª edición, Valladolid. Fecha no determinada. Alonso de Riego vivió entre 1700 y 1763, aproximadamente).

Género: Teatro; Hagiografía; Panegírico; Biografía; Religión; Poesía.

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Título: San Diego de Alcalá.

Autor: Félix Lope de Vega Carpio.

Editorial:  Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)

Año de publicación: 2024 (1ª edición de Ignacio Arellano, J. Enrique Duarte y Carlos Mata Induráin, con sus notas y estudio preliminar).

Colección: Batihoja.

Nº de volumen en la colección: 97.

Género: Teatro; Hagiografía; Panegírico; Biografía; Religión; Poesía; Ensayo; Filología; Literatura.

ISBN: 978-1-952399-20-6

Uno de los escritores relevantes de la Literatura Universal, y por ello, evidentemente, también de España, es Félix Lope de Vega Carpio, más nombrado como Lope de Vega, que vivió en el Siglo de Oro de la Literatura Española, entre 1562 y 1635, nacido y muerto en Madrid, aunque a lo largo de su vida vivió y estuvo en otros lugares de España. Uno de esos lugares precisamente fue Alcalá de Henares durante sus estudios universitarios, que transcurrieron de 1577 (algunos autores dicen que se trasladó a la ciudad en 1576) a 1581. Llegaría a la ciudad con 15 años de edad y se iría con 19 años. Vive aquí sus años de adolescencia formándose como adulto. Alcalá, en todo caso, está presente a lo largo de toda su obra durante toda su vida. 

En estas notas ya se le había nombrado en otras ocasiones a través de otros libros a comentar y de otros autores. Especialmente con Miguel de Cervantes, con quien mantuvo una polémica pelea y una cierta enemistad que se llegó a trasladar a algunas de sus obras. Sin embargo, Cervantes le reconoce como buen poeta. No obstante, su apodo fue Fénix de los Ingenios, o Fénix de las Letras Españolas, en alusión al ave fénix de la mitología clásica, que resurgía de sus cenizas. Dos de las menciones directas de Cervantes a Lope de Vega reconociéndole sus méritos están por ejemplo en su obra La Galatea (1585) y especialmente en Viaje del Parnaso (1614). Evidentemente ambos escritores coincidieron personalmente y mantuvieron una relación que si bien en principio pudo ser de amistad, se tuerce ante una pelea literal de origen no bien conocido del todo, pero que implica como causante presunto a Lope de Vega y numerosas alusiones contra las mujeres de la familia de Cervantes y contra Cervantes mismo. Por otro lado, Lope de Vega revolucionó la narrativa y formas de puesta de escena del teatro español, creando unos éxitos populares muy aclamados, mientras que Cervantes, aunque pudo tener cierto éxito, según dijo él, su teatro no era tan popular ni tan aclamado, e incluso en la forma de entender el teatro se enfrentaron. 

Lope de Vega tuvo una personalidad muy extrovertida, pero también muy polémica, no sólo tuvo problemas con Cervantes. En 1611 llegó a sufrir incluso un intento de asesinato. Especialmente en su juventud fue una persona mujeriega, dado a los enredos, los conflictos, alteraba a otras personas con sus osadías y sus ingenios, podría haber sido inoportuno en sus comentarios y bromas en más de una ocasión. Sin duda también usaba de las burlas... En fin, Una persona que a la vez era muy popular y querida por multitud de personas, de otros autores y de multitudes anónimas admiradoras de su obra y de las historias que corrían de él. Tenía don de gentes y era carismático. Fue mal estudiante en sus años infantiles en Madrid. Cuando ingresó en la Universidad de Alcalá en 1577 también fue mal estudiante, más conocido por sus correrías y su vida de juergas y mujeres... no exenta de conflictos con otros hombres, parecido a Quevedo en su paso por la universidad alcalaína. Dicho en verso por el propio Lope de Vega, cursó los cinco años de sus estudios, pero nunca llegó a licenciarse, y vivió amancebado con María de Aragón, con la que llegó a tener un hijo sin tener matrimonio, cosa que le apartó mucho de sus posibilidades de ser ordenado sacerdote de joven, aunque tras su intento de asesinato, una enfermedad grave y la muerte de su pareja se hizo sacerdote en 1614, previamente había sido familiar de la Inquisición (informador). Y por pertenecer a la Orden Militar de San Juan tenía el título de frey. Como sea, esta María de Aragón sería Marfisa en sus poemas amorosos.  

En Alcalá de Henares fue un protegido del inquisidor general Jerónimo Manrique de Lara, por lo que ingresó en el Colegio de los Manriques e incluso sirvió allí a los otros colegiales para poder ganarse esa protección y estudios, aunque no ejerció su servicio con toda la dedicación que hubiera debido. 

En las primeras obras de Lope de Vega, tanto en poemas como en obras de teatro, hay numerosas inspiraciones de su vida entre truhan y galán, vividor de la vida, para personajes y situaciones de estos años universitarios. Muchos de sus personajes se basan en sus propias historias y en historias y personas de gente que conoció. Aunque él no comenzó a escribir literatura en Alcalá de Henares, lo hace previamente desde los 12 años de edad, según nos dice en otro poema en el que afirma que ya escribe poemas desde esa edad. 

Su fama le vino sobre todo por sus obras de teatro, de las que la más conocida es Fuenteovejuna (1614). Aunque también escribió nueve novelas, una epopeya y otros géneros, de los que el más abundante de su producción es en realidad la poesía. Llegó a escribir unos tres mil poemas, y su obra teatral estaba escrita en verso para lograr hacer dinámicas las tramas, lograr una musicalidad fácil de recordar por actores y público y que resultase pegadiza. Alcalá de Henares sale en bastantes de esos poemas. Especialmente el entorno del río Henares como lugar de historias amorosas idealizadas, la Universidad y los Santos Niños, Justo y Pastor.

En teatro también aparecerá Alcalá de Henares, si bien alguna obra suya se representó estando vivo él en el Corral de Comedias, hoy día aún en activo. Aparece mencionada su feria y mercado en San Isidro labrador de Madrid (1617), aunque obras plenamente ambientadas en Alcalá de Henares serán San Diego de Alcalá, escrita y representada en 1613, y El saber por no saber y vida de San Julián de Alcalá, publicada póstumamente en 1638. Hoy vamos a continuar su presentación con San Diego de Alcalá.

San Diego de Alcalá fue escrita y representada en 1613, como ya se ha dicho. Y como ya se ha mencionado es un momento clave en su vida. En 1611 había sufrido un atentado fallido contra su vida. En 1612 él es nombrado familiar de la Inquisición. También desde ese año su pareja del momento, Juana de Guardo, sufre numerosas enfermedades graves, mientras que uno de sus hijos de ellos muere de fiebre, y la propia Juana de Guardo morirá en 1613 durante el parto de otra hija. Lope de Vega irá acumulando en esos años traumas emocionales severos en el comienzo de su cincuentena de años. Decide ordenarse sacerdote en 1614, en Toledo, aunque no dejará de tener dudas sobre la orientación de su vida, llegando a alojarse en la casa de una examante. Su gusto por las mujeres es la que hace de su vida sacerdotal una duda en sí misma, aunque se beneficia de las prebendas económicas que le aporta. En este contexto de trauma y tragedias familiares y personales que le llevan a ordenarse sacerdote es cuando escribe esta obra dedicada a un santo alcalaíno, San Diego.

Dicho santo era altamente famoso en la época, incluso los reyes recurrían a sus restos en busca de milagros que decían que seguía obrando, como obtener la salud si se tenía contacto con él. Además, un trozo de su frente se había momificado de manera natural, lo que se consideró igualmente un milagro. Puede que Lope de Vega, en recuerdo a sus años universitarios de juventud y lo que sobre este santo se decía y profesaba, decidiese dedicarle esta obra devocionalmente tanto para hacer méritos para alcanzar el sacerdocio, tratando de enmendar sus numerosas obras más mundanas, como para acercarse a un santo sanador en un momento de su vida en la que su familia estaba atravesando tantos malos momentos de salud, él incluido. 

La obra no es una de las obras que se reconociese como una de sus obras mejores, y si pudo tener algún éxito puede que fuera arrastrado por el éxito de otras obras. 

Se trata de una obra de teatro de carácter hagiográfico, retratando la vida y obra de San Diego de Alcalá, el cual nació en Alcalá de Henares en 1400 y murió en 1463, tras haber estado por diferentes lugares de España atendiendo a toda clase de desfavorecidos, especialmente enfermos, incluso de lepra en unas épocas donde los leprosos eran repudiados. Él mismo, monje franciscano, decía obrar milagros por intercesión de Dios, lo que le llevaba en ocasiones a chupar pústulas, en una especie de acto curandero gracias a Dios. Atendía a numerosos pobres de solemnidad y él mismo practicaba la mendicidad. Fue muy popular en vida, gracias a personas que parece ser que sanó con alguno de sus actos y personas que dijeron sanar por él, y por su asistencia a los más pobres. Como se ha dicho, después de muerto se le atribuyeron más milagros, incluso hoy día en el siglo XXI, y es venerado en la Iglesia Magistral de los Santos Niños de Alcalá de Henares, hoy día catedral, centro de culto ligado a la Universidad en aquel siglo XVII. 

Aparte de ser una obra biográfica y hagiográfica, funciona como panegírico, ya que está escrita en todo momento para alabar las bondades de San Diego. Está escrita en versos de arte menor. Participan en ella un mínimo de quince personajes. Entre ellos alcaldes y regidores. 

La Biblioteca Nacional de España guarda su impresión original, de donde se recoge la portada para esta entrada, realizada la fotografía por dicha institución, garante de la custodia de nuestra cultura. Aunque es más conocida una impresión muy posterior del siglo XVIII realizada por el impresor de la Universidad de Valladolid, por entonces Real Universidad de Valladolid, Alonso de Riego. No se sabe el año exacto, por lo que se toma por referencia los años aproximados de la vida de este impresor, entre 1700 y 1763. Él la llamó San Diego de Alcalá, comedia famosa de Lope de Vega Carpio, enfatización del autor en el título para lograr su venta de mejor manera, pues como se ha dicho no es una de las obras más populares ni más conocida de Lope de Vega, de entre su más de un centenar de obras de teatro. Esta edición fue a la vez publicada digitalmente por la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes en 2010, acorde a la Biblioteca Nacional de España.

Hay una edición actual de 2024 realizada por el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) que cuenta con notas y un estudio preliminar de Ignacio Arellano (catedrático de la Universidad de Navarra), J. Enrique Duarte (profesor titular e investigador de GRISO) y Carlos Mata Induráin (catedrático, investigador de GRISO y de IDEA). Todos los que intervienen en este libro son estudiosos de la literatura del Siglo de Oro, aunque esta edición es posible por el interés de IDEA en temas católicos dentro de la Literatura. 

Reseña escrita por Daniel L.-Serrano "Canichu".